une explication détaillée des deux citations d'Ibn Al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) tirées de Ighâthat al-Lahfân et Madârij as-Sâlikîn :

16 Avril 2025 , Rédigé par CHERCHONSLEHAQQ Publié dans #La Parole des Salafs

1. Citation dans Ighâthat al-Lahfân :

Le vin et le chant sont deux frères de lait :

Le vin fait disparaître la raison, Et la chanson fait disparaître le cœur."

Explication :

1. "Deux frères de lait":

- Ibn Al-Qayyim utilise une métaphore puissante pour montrer que le vin et la musique (ou les chants interdits) ont une origine commune dans leur capacité à corrompre l'être humain.

- Les "frères de lait" partagent une même nourriture spirituelle nocive, tout comme deux enfants allaités par la même nourrice.

2. Effets du vin et du chant :

- Le vin : Il intoxique l’esprit, affaiblit la raison (‘aql) et empêche l’homme de distinguer le bien du mal.

- Le chant : Il endort le cœur (qalb), le détourne de l’adoration d’Allah et le plonge dans les passions (hawâ).

3. Lien entre raison et cœur :

- La raison est la lumière qui guide, tandis que le cœur est le réceptacle de la foi.

- Le vin attaque la clarté intellectuelle, tandis que la musique corrompue attaque la pureté spirituelle.

4. Précision :

- Ibn Al-Qayyim met en garde contre les divertissements qui distraient de l’obéissance à Allah.

- Certains chants (notamment ceux incitant à la débauche ou associés à des instruments ) sont comparables au vin dans leur dangerosité spirituelle.

2. Citation dans Madârij as-Sâlikîn :

"Il n'y a jamais eu dans le cœur d'un serviteur l'amour pour le chant et l'amour pour le Coran ensemble sans que l'un ne chasse l'autre."

Explication :

1. Incompatibilité des deux amours :

- Ibn Al-Qayyim affirme que l’amour pour les chants frivoles et l’amour pour le Coran ne peuvent coexister durablement dans un même cœur.

- C’est une allusion au hadith où le Prophète (ﷺ) dit : "Le cœur ne peut réunir deux amours : l’amour de ce monde et l’amour de l’Au-delà."(rapporté par Al-Hâkim).

2. Loi du "remplacement" :

- Le cœur a une capacité limitée : s’il se remplit de passions mondaines, il se vide nécessairement de l’attachement au Divin.

- Plus une personne s’adonne aux chants futiles (surtout ceux qui glorifient le péché), plus son lien avec le Coran s’affaiblit.

3. Effet du Coran vs. effet du chant :

- Le Coran : Élève l’âme, inspire la piété (taqwâ) et rapproche à Allah.

- Le chant futile : Stimule les désirs bas, détourne de la réflexion et mene à la négligence (ghaflah).

Conclusion des deux citations :

- Message central : Le cœur est comme un vase : s’il se remplit de futilités, il ne peut contenir la lumière divine.

- Application pratique : Le musulman doit purifier son cœur en privilégiant le Coran, les invocations (dhikr) et les paroles bénéfiques, tout en fuyant les distractions corruptrices.

Ces paroles d’Ibn Al-Qayyim rejoignent l’enseignement prophétique : "Certes, dans le corps, il y a un morceau de chair qui, s’il est sain, tout le corps est sain, et s’il est corrompu, tout le corps est corrompu : c’est bien le cœur." (Bukhârî, Muslim).

Qu’Allah préserve nos cœurs de toute corruption et les ancre dans Son amour.

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