L’importance et les mérites de l’invocation faite en l’absence de la personne aimée
L’importance et les mérites de l’invocation faite en l’absence de la personne aimée
Faire des invocations pour un frère en son absence est un acte d’une grande vertu, une tradition de notre Prophète ﷺ, des prophètes et messagers avant lui, ainsi que des pieux prédécesseurs.
Les preuves du Coran
Allah dit :
« Il dit : "Je demanderai pour vous pardon à mon Seigneur. Car c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux." » (Youssouf, 98)
« Il dit : "Ô mon Seigneur, pardonne-moi ainsi qu’à mon frère et fais-nous entrer dans Ta miséricorde, car Tu es le Plus Miséricordieux." » (Al-A‘râf, 151)
« Ô notre Seigneur, pardonne-moi ainsi qu’à mes parents et aux croyants, le jour de la reddition des comptes. » (Ibrâhîm, 41)
« Et ceux qui sont venus après eux disent : "Ô notre Seigneur, pardonne-nous ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi." » (Al-Hashr, 10)
« Et demande pardon pour tes péchés ainsi que pour les croyants et les croyantes. » (Muhammad, 19)
Les preuves de la Sunna
D’après Abou Ad-Dardâ (رضي الله عنه), le Prophète ﷺ a dit :
« Aucun musulman ne fait une invocation pour son frère en son absence sans qu’un ange ne dise : "Et à toi la même chose." » (Muslim)
Dans une autre version :
« Celui qui invoque pour son frère en son absence, l’ange chargé de lui répond : "Amen, et à toi la même chose." »
Le comportement du musulman se distingue par le fait qu’il souhaite pour ses frères ce qu’il souhaite pour lui-même, conformément à la parole du Prophète ﷺ :
« Aucun de vous ne croit vraiment tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »
Notre noble Législation a renforcé cette attitude par la vertu de l’invocation en l’absence de la personne, c’est-à-dire invoquer pour autrui en son absence.
Cette magnifique pratique, encouragée par le Messager d’Allah ﷺ, inclut la promesse que le bien demandé n’atteint pas seulement la personne concernée, mais aussi celui qui invoque. En effet, l’ange répond : « Amen, et à toi la même chose », ce qui montre que cette invocation est exaucée par la volonté d’Allah.
D’après ‘Abdoullah Ibn Safwân (رضي الله عنه), Oumm Ad-Dardâ (رضي الله عنها) lui a dit :
« Invoque Allah pour nous, car le Prophète ﷺ a dit : "L’invocation d’un musulman pour son frère en son absence est exaucée. Un ange est désigné à sa tête, et chaque fois qu’il invoque pour son frère, l’ange dit : 'Amen, et à toi la même chose.'" » (Muslim)
L’Imam An-Nawawî (رحمه الله) a dit :
« Certains pieux prédécesseurs, lorsqu’ils voulaient invoquer pour eux-mêmes, invoquaient d’abord pour leurs frères musulmans avec cette invocation, car elle est exaucée, et ils obtiennent la même chose. »
Exemples des pieux prédécesseurs
- ‘Âïcha (رضي الله عنها) rapporte que le Prophète ﷺ invoquait pour elle et pour toute sa communauté dans chaque prière. (Ibn Hibbân, authentifié par Al-Albânî)
- Abou Ad-Dardâ (رضي الله عنه) avait 360 amis dans la voie d’Allah pour lesquels il invoquait régulièrement. (Ibn ‘Asâkir)
- Abou Hamdoûn avait une liste de 300 personnes pour lesquelles il invoquait chaque nuit. Une nuit, alors qu’il avait oublié, on lui dit en rêve : « Ô Abou Hamdoûn, pourquoi n’as-tu pas allumé tes lampes ? » Il se réveilla et invoqua pour eux. (Sifat As-Safwa, Ibn Al-Jawzî)
Conclusion : Appliquons cette noble Sunna !
Revoyons la liste de nos frères, amis et proches, et invoquons pour chacun selon ses besoins. Allah exaucera nos invocations : nos frères seront secourus dans leurs épreuves, et nous obtiendrons le même bien que nous leur aurons souhaité.
Qu’Allah fasse de nous ceux qui pratiquent cette belle Sunna et qui bénéficient de ses immenses récompenses. آمين.