L'enchaînement des démons pendant le Ramadan
L'enchaînement des démons pendant le Ramadan est confirmé par plusieurs hadiths, notamment :
1. **Dans les deux Sahihs** (Bukhari et Muslim), d'après Abu Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :
*"Quand le Ramadan commence, les portes du Paradis sont ouvertes, les portes de l'Enfer sont fermées, et les démons sont enchaînés."*
(Rapporté par Al-Bukhari, 3277, et Muslim, 1079).
Dans une autre version de Muslim : *"Les démons sont enchaînés."*
2. **Dans un autre hadith** rapporté par Abu Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit :
*"La première nuit du mois de Ramadan, les démons et les djinns rebelles sont enchaînés, les portes de l'Enfer sont fermées et aucune ne reste ouverte, et les portes du Paradis sont ouvertes et aucune ne reste fermée..."*
(Rapporté par At-Tirmidhi, 682, et Ibn Majah, 1642, et jugé bon par Al-Albani dans *Sahih Al-Jami'*, 759).
### L'enchaînement des démons est à prendre au sens littéral
L'ouverture des portes du Paradis, la fermeture des portes de l'Enfer et l'enchaînement des démons pendant le Ramadan doivent être compris au sens littéral, conformément à l'apparence des textes. Cela signifie que les portes du Paradis s'ouvrent réellement, les portes de l'Enfer se ferment, et les démons sont enchaînés.
**Cheikh Taqiyy Ad-Din Ibrahim Ibn Muflih** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :
*"Les démons sont enchaînés et liés pendant le Ramadan selon le sens apparent du hadith, ou cela peut viser spécifiquement les démons rebelles. C'est ce qu'ont affirmé Abu Hatim Ibn Hibban et d'autres savants. Cela ne signifie pas que le mal disparaît complètement, mais il diminue en raison de leur affaiblissement. L'imam Ahmad a interprété cela selon son sens apparent. Abdullah, le fils de l'imam Ahmad, a dit : 'J'ai demandé à mon père : Nous voyons des personnes possédées pendant le Ramadan ?' Il a répondu : 'C'est ainsi que le hadith est rapporté, et il ne faut pas en discuter davantage.' L'approche de l'imam Ahmad est de ne pas interpréter les hadiths au-delà de ce que les prédécesseurs ont interprété."*
(Extrait de son livre *Masā'ib Al-Insān min Makā'id Ash-Shayṭān*, p. 144).
**Ibn Al-Mulaqqin** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :
*"La parole 'les portes du Paradis sont ouvertes' doit être comprise au sens littéral. Nous avons déjà mentionné que l'enchaînement des démons est réel. Ils sont enchaînés, et leur nuisance et leurs tentations diminuent. Cela ne signifie pas qu'ils disparaissent complètement, mais leur influence est réduite par rapport aux autres mois. Cela est démontré par le fait que les gens se détournent des péchés et se rapprochent de l'obéissance à Allah."*
(Extrait de *At-Tawḍīḥ li Sharḥ Al-Jāmi' As-Sahīḥ*, 13/56).
**Cheikh Ibn 'Uthaymīn** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a été interrogé :
*"Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit que les démons sont enchaînés pendant le Ramadan, mais nous voyons encore des personnes possédées. Comment cela se fait-il ?"*
Il a répondu :
*"Certaines versions du hadith mentionnent que seuls les démons rebelles sont enchaînés. Ce hadith concerne des réalités invisibles, et notre devoir est d'y croire sans chercher à en discuter davantage. L'imam Ahmad a dit : 'C'est ainsi que le hadith est rapporté, et il ne faut pas en discuter.' L'enchaînement des démons signifie qu'ils sont empêchés de pousser les gens au mal, comme en témoigne l'augmentation des bonnes actions et du repentir pendant le Ramadan."*
(Extrait de *Majmū' Fatāwā Ibn 'Uthaymīn*, 20/75).
### Conclusion
L'enchaînement des démons pendant le Ramadan est une réalité, mais cela ne signifie pas que leur influence disparaît complètement. Ils sont affaiblis et ne peuvent pas nuire comme ils le font en dehors du Ramadan.
### Comment les péchés se produisent-ils pendant le Ramadan si les démons sont enchaînés ?
**Imam Abu Al-'Abbas Al-Qurtubi** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a expliqué :
*"Si l'on demande : 'Nous voyons encore des péchés et des maux pendant le Ramadan, alors que les démons sont enchaînés', la réponse est la suivante :*
1. **Premièrement** : Les démons sont enchaînés pour ceux qui jeûnent correctement, en respectant les conditions et les règles du jeûne. Ceux qui ne respectent pas ces conditions ne bénéficient pas de cette protection.
2. **Deuxièmement** : Même si tous les démons étaient enchaînés, le mal peut encore provenir d'autres sources, comme les mauvaises inclinations de l'âme, les mauvaises habitudes et les "démons humains" (les personnes qui incitent au mal).
3. **Troisièmement** : L'enchaînement concerne principalement les démons rebelles. Les autres démons peuvent encore être actifs, mais leur influence est réduite."*
(Extrait de *Al-Mufhim*, 3/136).
### La sagesse derrière l'enchaînement des démons pendant le Ramadan
Les savants ont expliqué que l'enchaînement des démons pendant le Ramadan vise à réduire leur influence et à empêcher qu'ils ne détournent les gens du bien. Cela permet aux musulmans de se concentrer sur les actes d'adoration et d'éviter les péchés.
**Ibn Taymiyya** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :
*"Pendant le Ramadan, les cœurs sont attirés vers le bien et les actes pieux, ce qui ouvre les portes du Paradis. Les portes de l'Enfer sont fermées, et les démons sont enchaînés, incapables d'agir comme ils le font habituellement. Cela ne signifie pas qu'ils sont morts, mais leur pouvoir est affaibli."*
(Extrait de *Majmū' Al-Fatāwā*, 14/167).
**Ibn Hajar Al-'Asqalani** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a ajouté :
*"Cela indique que l'excuse de l'influence des démons est levée. On ne peut plus les blâmer pour nos péchés, car ils sont enchaînés."*
(Extrait de *Fatḥ Al-Bārī*, 4/114).
**Cheikh Ibn 'Uthaymīn** (qu'Allah lui fasse miséricorde) a souligné :
*"C'est une aide d'Allah pour les musulmans, afin qu'ils soient protégés de leur ennemi qui les pousse vers le mal. C'est pourquoi on observe une augmentation des bonnes actions et une diminution des péchés pendant ce mois."*
(Extrait de *Majālis Shahri Ramaḍān*, p. 8).
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En résumé, l'enchaînement des démons pendant le Ramadan est une réalité spirituelle qui réduit leur influence, permettant aux croyants de se rapprocher d'Allah et d'éviter le mal. Cependant, cela ne signifie pas que le mal disparaît complètement, car d'autres facteurs, comme les mauvaises inclinations de l'âme, peuvent encore inciter au péché.